E como a historiadora Linda Paterson explica no HistoryExtra Podcast, sua influência ecoou muito além de seu próprio tempo.
Fama medieval e fortuna
O que é um trovador? Era o nome dado a “um poeta-músico, ativo no sul da França e muitos outros lugares nos séculos XII e XIII”, diz Paterson. Era o momento em que eles chegaram ao pico de sua fama e influência, escrevendo e tocando músicas que fundiram poesia e música com expressão emocional ressonante.
---- Continua após a publicidade ----
Mas a tradição do trovador surgiu um pouco mais cedo, aparecendo pela primeira vez no sul da França no final do século 11, originária da região da Occitânia.
Ao contrário das tradições literárias anteriores escritas em latim, a poesia do trovador era composta em Occitan, então a linguagem vernacular do sul da França. A poesia fazia parte de uma mudança cultural mais ampla: elevou assuntos seculares, idiomas locais e a voz pessoal como temas legítimos nos círculos artísticos de elite.
Encontrando um tribunal medieval
Os problemas não eram necessariamente artistas famintos. Eles se apresentaram para tribunais nobres e senhores viajantes, trocando suas palavras por presentes, status e hospitalidade.
Eles estavam “interessados principalmente em se apresentar onde as pessoas vão pagar bem ou dar -lhes um bom presente, como um cavalo ou uma capa”, diz Paterson. Isso significava que eles iriam para onde estava a riqueza: “E assim os tribunais são importantes”.
Mas um ‘tribunal’ nem sempre significava um palácio. Paterson explica que um tribunal estava simplesmente onde quer que um Senhor tenha influenciado. Isso também pode significar que eles realizaram “onde quer que as multidões se reúnem … eles certamente poderiam se apresentar em um espaço aberto ou em um pub, mas esse provavelmente não será o lugar preferido”.
Mas o que os diferenciou dos artistas de rua foi a sofisticação de suas composições. “Eles estão cantando composições muitas vezes muito refinadas”, observa Paterson. “Eles podem ser políticos. Eles podem ser até rudes. Mas certamente seriam divertidos.”
Por que se tornar um trovador?
Tornar -se um trovador não era estritamente limitado pela classe.
“Quase qualquer um poderia ser um trovador”, explica Paterson. “De um rei a um conde a um Senhor, a um cavaleiro”, era um papel definido mais por habilidade e carisma do que pelo nascimento – e os aristocratas se juntaram à tradição, embora “agricultores e camponeses” não fosse improvável.
Mas para os já ricos e ennobados, o que ganhava por ser um trovador? Escrever e executar a poesia poderia oferecer capital e prestígio cultural e social – em suma, uma chance de se exibir.
“As pessoas no topo da escala tornaram -se trovadores porque lhe deram prestígio – porque era uma coisa cortesida de se fazer.”
Debates líricos e luxúria
Enquanto os trovadores são mais lembrados por suas canções de amor cortês-poemas de admiração e saudades direcionados a mulheres nobres inatingíveis-seu repertório foi abrangente.
“O amor cortês é sobre o desejo apenas à beira do cumprimento”, diz Paterson. “Então, os trovadores cantam seu desejo por sua dama, e eles pedem o resto também.”
Mas os temas podem se estender muito além do romance. “Eles podem escrever sobre qualquer coisa – músicas políticas, músicas de debate, músicas rudes, músicas divertidas, músicas sobre as cruzadas”, acrescenta ela.
Um formato popular era o tenso, ou debate poético. Estes podem ser alegres ou obscenos. “Existem muitos poemas de debate”, diz Paterson, “que lidam com perguntas como: ‘Qual você prefere ter: três frascos de foguete, que são um afrodisíaco, ou três mulheres que provavelmente serão muito vorazes?'”
Amante, letrista – ou lech?
Com suas letras e contos sedutores de mulheres nobres, não é de admirar que os trovadores ganhassem uma reputação por suas aventuras arriscadas e românticas. Mas quão verdadeiro é o estereótipo do encantador errante?
“Há uma percepção popular do trovador como alguém que aborda mulheres, escapa de janelas”, diz Paterson. “Isso não é necessariamente típico.”
Ainda assim, a poesia do amor desses bardos freqüentemente incluía linhas sugestivas. “Eles certamente falaram muito sobre sexo na poesia do amor”, observa ela. “Eles falam sobre isso de uma maneira gentil. Por exemplo, dizendo: ‘Eu gostaria de estar lá quando minha senhora vai para a cama e eu gostaria de tirar o chinelo dela do pé.'”
O primeiro trovador conhecido – William IX, duque da Aquitânia, que viveu de 1071 a 1127 – não se esquivou da controvérsia e estabeleceu o precedente para a reputação dos Troubadours.
“Ele diz que mal pode esperar para colocar as mãos sob a capa de sua dama”, diz Paterson. “Aqui está um artista muito autoconfiante, divertido e muito hábil, que tem idéias sobre a alegria do amor.”
William também escreveu um conto risqué sobre se vestir como um peregrino para seduzir mulheres – um empreendimento que ele afirma ter sido bem -sucedido. “Ele acaba dizendo coisas que eu não posso repetir, mas ele diz quantas vezes fez sexo com as mulheres que encontrou, e foram aparentemente 184 vezes. E então ele estava completamente quebrado.”
Vozes femininas: The Trobairitz
A cultura do trovador não era exclusiva dos homens. Um grupo pequeno, mas importante, de poetas femininas, conhecido como Trobairitz, também participou da tradição.
“Há algo como 460 trovadores”, explica Paterson. “E sabemos de aproximadamente 20 mulheres nomeadas.” “
Seu trabalho sobrevivente é escasso. “Dos poemas que sobreviveram, temos cerca de 2.500 textos … desses, 25 são atribuídos às mulheres.”
Mas pode ter havido mais. “Existem muitos poemas anônimos”, observa Paterson, “e alguns deles podem ser pelas mulheres – mas simplesmente não sabemos”.
O Trobairitz desafiou as expectativas em uma sociedade dominada por homens. Suas músicas mostram que as mulheres medievais não eram apenas os sujeitos da poesia do amor – elas também eram seus autores.
Quando os trovadores terminaram?
Mais do que menestréis ou mulheres (embora às vezes também) os trovadores também eram campeões da cultura. Eles deram voz a novas maneiras de pensar sobre emoção, desempenho e sátira social.
A poesia do trovador desapareceu em destaque após o século XIV, ultrapassada por novas formas poéticas e os gostos culturais que mudam.
Mas seu estilo ajudou a moldar as tradições lírica europeias e contribuiu para os ideais do amor romântico nos séculos posteriores. Talvez seja o seu legado mais significativo? A imagem do forasteiro poético-o amante do artista, admirado e incompreendido, e ainda visto em nossa cultura hoje.
Linda Paterson estava falando com Emily Briffet no HistoryExtra podcast. Ouça a conversa completa.
